「人生的探索與選擇」讀後感(續六)
3.4 溫、良、恭、儉、讓
作者於台大校長任內，每次給同學題畢業紀念冊都寫「溫、良、恭、儉、讓」五字以勉之，查該辭，語岀《論語學而篇》子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。..」，溫是溫和、溫文、溫雅，良是良心、良言、良行、良知、良善，恭是恭敬、恭順、恭謹、從之不逆，儉是儉樸、節儉、去奢從約，讓是禮讓、辭讓、互讓、謙讓、先人後己。
此五者是指孔子之聖德，孔子因為有這樣的修養和風範，所以別人會主動問政於他，請求他的指點。易言之，此五者乃孔夫子之風範，儒者之本色。表現於外是做人之態度，行為之風範；植根於內則是人格之修養，文化之積澱。
品德與人的「性情」、「人格」、「個性」、「行為」、「修養」、「道德」、「學識」等皆有關，狹義的講，品德是指人的操行、操守而言；品德是人之品格修養，歐陽修認為「三不朽」中以「立德」為首，亦足見品德之重要。
良好品德者，其為人正直，品性善良；反之，品格低劣者，其內心醜惡；即使才高八斗，亦只會惹來別人的譏諷與猙獰。品德是吾等終其一生欲追求之目標與待修持之課業，是社會安定和諧之力量，也是個人取得社會聲望與地位之重要條件。
若以因果關係視之，品德是因，聲望是果。我們可以透過各階段且多方面的學習，來汲取為人處世的知識並力行之，即能隨著學問的積累、不斷思考及反省等手段，從而領悟做人的道理，達成修養品德之目的。
「品德教育」，是一種需要長時間且持續努力的教育方式，而不是僅以強迫方式要求學生理解其文字意涵；是一種導引發現的教育，通常需要在觀念未深植與行為未定形之前就必須養成的智能基礎。
茲將人生依目前之學制加以區分為學齡前之家庭教育、學齡之國民義務教育、高中(職)教育以迄大學教育及將來岀得社會之社會大學教育，則每個階段之品德教育如下：
學齡前之家庭教育，尤其是0~3歲之強塑期，不能因少子化而過於溺愛，要讓他學會對自己的行為負責，諸如跌倒自己站起來，不要耍賴，尊敬長輩，不要挑食等等；幼稚園至國小畢業階段，不要期待所有的學習，都在學校完成，要能結合生活教育，從最基本的自律行為來遵守法治，如：不亂丟垃圾、遵守交通法規、車上讓座或不在公眾場所大聲喧嘩等等；品德教育要從小做起，從家庭及學校教育做起，家長及師長自己的行為要能端正，要以身作則。(待續)
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