愛不是佔有
前文談及「友愛」，接著來談談「情愛」。所謂「情愛」是專指男女之間的愛情而言，古時有「七世姻緣」，諸位大德，請問您現代是第幾世？超過了嗎？算算如果超過，還請趕快申請金氏紀錄，別讓別人捷足先登，因而遺憾終身。
自古以來，值得歌誦之愛情故事，雖不至於僅屈指可數，但若與當時之人數比，所佔比例確實不多，較諸於曠男怨女還少上一大截，絕大部分皆為平凡關係之夫妻。
幾世姻緣是小說？似神話？君不聞「人死後投胎前需喝夢婆湯嗎？」一喝了它，則將忘盡前世，哪還會有記憶？職是之故，若非閻羅王瀆職，沒確實監督喝夢婆湯，就是前世姻緣騙人，這些歷史騙局，還真該弄個水落石出，別再繼續下去。
人生之所以精采，是人有愛，尤其是男女間之情愛。雖說「問世間情為何物，不過是一物剋一物」，但其實還是有很多可歌誦之愛情故事可發掘，或許您就是愛情聖手，正在享有神聖之愛情。
愛情是神聖的，若無俗世之道德羈絆，那每一樁愛情皆可歌誦。證諸歷史，以前的達官顯宦，殷商富賈，哪個不是三妻四妾，還被說成是風流倜儻呢。當然，站在平等之立場，這是對女性不公平的，人云「甘願擔蔥賣菜，也不愛跟人公家尪婿」，這是天性，愛是佔有，且還是獨占。試想，身為男性者，您容許與人分享愛情嗎？將心比心，即可知其一二。
昔，農業社會對「男大當婚，女大當嫁」之觀念較深，且亦無所謂之自由戀愛。是以，未及適婚年齡，即有媒妁穿梭於門庭，在那父權社會，男女婚事但憑長輩做主，還有所謂的「門當」「戶對」觀念，女子彷如貨物般，被論斷、被買賣、被支配，命運完全操諸於父母之手，絕無自己之選擇。甚麼女子菜子命，甚麼養女兒是賠錢貨，甚麼女大不中留，連基本之人權皆不可得，偏偏母親又教以需認命之宿命論，幫著父權來數落女兒，彷彿自己非女性般，這還真不可思議。
愛情是神聖的，只要兩情相悅有甚麼不可以？禮教束縛？禮教吃人？但口口聲聲講求禮教之衛道之士，除愚痴之鄉愿外，翻翻史頁，也好不了到哪裡去，國人「說一套做一套」之特性，豈是一朝一夕形成？「只許州官放火，不許百姓點燈」，亦非現代特有，實自古皆然。
愛情是沒有常規的，有很多的愛情沒辦法理解。當然，旁人也無需理解，這是個人自由，個人行為無需旁人干預。常聽聞「愛到深處無怨尤」，當真如此嗎？那又要愛到多深？舌頭與牙齒是人體之重要器官，且還同處於口腔中，但也會有咬到的時候，人吃五穀雜糧，當有七情六慾，情緒起伏在所難免，對另一個個體之所作所為能皆無怨尤？這點個人持疑。
另外特別一提的是，無怨尤有種種涵義，怕是怕不知如何怨如何尤。當一個人失去正常知覺時，或一個人已處於喪心病狂之際，當然不會有怨尤。怨天尤人是人之常情，「天若有情天亦老」說明老天是無情的，當然，老天也無需跟您凡人講求情面。
男女之間的情愫，有的是一見鍾情，有的是近水樓台，有的是日久生情，惟不論如何，就是有緣，就是緣分。緣起緣滅之間，就是愛情的長度，然就愛情而言，愛情不單是僅要其長度，這是常聽「只要曾經擁有，不在乎天長地久」的原因。因為此種人注重的是愛情的廣度，是為敢愛敢恨的表現，較諸於一生中「錘槓鐵」的那種「三天一小吵，五天一大吵」之伴侶，寧可是要前者。
「愛是包容」，這是大家耳熟能詳的口號，臨事時，那就要看當事人有無智慧，如何包容？但包容絕不等於縱容，也絕不等於吞忍。那種「打落牙齒和血吞」之忍，似不適用於男女之間。因愛既然相愛，那又為何會有打落牙齒之粗暴行為？通常暴力會是慣犯，別相信您能感化誰，趁著還沒結成連理之前，早早了斷此孽緣，三十六計走為上策。
有首國語歌曲「愛不是佔有」，滿輕快的，旋律也不錯，僅摘錄其歌詞如下，有空時不彷點唱一番，同時也請細細品嚐其歌詞之意境。
愛不是佔有
作詞：林煌坤
愛 它不是佔有 它不是迷惑 是生命快樂的享受
愛 它沒有痛苦 它只有快樂 是人生幸福的源頭
人間如果 沒有愛 人人都醜陋
世間如果 沒有愛 花兒會低頭
莫讓愛給溜走 要讓愛在心頭 歡笑必長久
愛 它不是佔有 它不是迷惑 是生命快樂的享受
愛 它不是佔有 它不是迷惑 是生命快樂的享受
愛 它沒有痛苦 它只有快樂 是人生幸福的源頭
人間如果 沒有愛 人人都醜陋
世間如果 沒有愛 花兒會低頭
莫讓愛給溜走 要讓愛在心頭 歡笑必長久
人間如果 沒有愛 人人都醜陋
世間如果 沒有愛 花兒會低頭
莫讓愛給溜走 要讓愛在心頭 歡笑必長久
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