為錢賭性命
錢幣史非不可考，惟似可不考，只要有錢用就好。無論歐元、美金、日幣或新台幣，只要能用就是錢。雖說「錢非萬能」，但現實社會卻也是「沒有錢萬萬不能」。常聽人說「一分錢，逼死一條好漢」，多少人為錢苦？多少人為錢作姦犯科？多少人為錢墮落風塵？
我不愛錢，那是我的金錢觀，但為環境所逼，我愛孫中山，我愛蔣中正，我甚且為了那五個小孩沒日沒夜、作牛作馬亦在所不惜。人窮常志短，這是為肚皮，當志氣與肚皮不可得兼時，捨志氣而取肚皮也。不為五斗米折腰，是因為尚有餘糧；倘無隔宿糧，則三斗米亦可令英雄好漢折腰。
至於甚麼是「金錢觀」呢？簡單的講，「金錢觀」就是指一個人對金錢價值的認定，對金錢使用支配及如何用錢方法的一種思考邏輯和行為模式。有人揮金如土，有人一毛不拔，有人守財如命，有人捨財如浮雲。以上皆為每個人不同之金錢觀，當然其與人之個性、環境、教育等皆有關。
通常我們將金錢觀分成「對金錢處理的看法與態度」及「對金錢使用的時機與方法」兩部分。錢乃身外物，夠用就好，在一生中，憑勞力擁有第一個一百萬，或許是年輕人的夢；隨著年齡增長，或許可在存摺上加一個零，成為擁有一千萬；但要再加一個零，則非常人所能及。
再說，若存摺上數字增加，真能帶來快樂與幸福，那還無可厚非；反之，則人生何意？為何要為錢所苦？倒不如在不負債的前提中，活在當下，使平生過得舒服點。
「金錢」當用則用，有錢不會用是憨人；當然，沒錢強借來用亦是傻瓜，因為欠債是要還錢的，否則豈是人乎。正確的金錢觀，要釐清是「想要」抑「需要」，通常是需要的少，想要的多。能合理分配金錢於需要者，則不會捉襟見肘。
常言道「由儉入奢易，由奢入儉難」，若無正確的金錢觀，則將常為追錢而苦。俗話說「錢四腳，人兩腳，仙追也追不到」，用錢若不懂得節制，不懂得用所當用，則將會付出慘痛的代價，嚐盡惡果。
錢非萬能，有錢難買人之健康，難買父母子女間之親情，難買男女間之愛情，難買朋友間之友情，就連圖個一夜好眠也難以金錢買到，更遑論是幸福的婚姻或是美滿的家庭與快樂的人生。
賺錢是人之所欲，但若是賺得全世界，而賠上自己的生命，那又有何益？聰明者需於金錢與生命間作出智慧的抉擇。若僅為錢不擇手段，要錢不要命，那將可於火化時，以60℃慢慢燒烤，較不會痛。
汲汲於鑽錢，拼其一生僅是使存摺的數字增加，但卻仍不滿足，此種人充其量僅是穿著華錦衣服之窮人。易言之，人若僅坐擁許多物質，但內心卻無歡喜之情，則亦僅是精神之赤貧者。誠如星雲大師所說「常懷滿足與歡喜之心，才是真正的財富」，實際上人之富有與否，並不是用存摺上的數字來衡量，而是以是否擁有健康的身體？是否具有凡事圓融的智慧？是否具有萬物慈悲的心？是否懂得感恩來區分。
雖說沒有錢萬萬不能，但「錢非萬能」確是無庸置疑，有時金錢甚且會腐化人性，會使人心墮落。多少紈袴子弟，吸毒、賭博、燒殺擄掠、作姦犯科，皆因金錢所害。水能載舟亦能覆舟，金錢亦然。
人生若僅是為錢，則甘心做錢的奴隸亦無妨。在目前之M型社會中，有錢者有之，但畢竟是尖端之少數，絕大部分是為生活而掙錢，且還掙得真辛苦。
根據行政院經濟建設委員會於民國98年7月6日所公布的 2008年台灣的國民平均所得是為美金 15,276 元，折合新台幣為 481,815元，亦即每人每月約有40,000 元的收入，但是諷刺的是一位研究所畢業生，其起薪竟然連30,000 元都很難，新貧於焉生成。
生活是要用錢,就算不奢侈、不浪費，圖個溫飽總要，但今連平均所得的八成都難達到，還能不為錢賭性命嗎？為了降低失業率，處心積慮施行所謂短期就業方案，每天八百元，每個月不得超過22天，換算亦即每月最多17,600 元，試問如何過活？連高官們之加給皆不如，但日子還是要過，這是窮人的悲哀，同時也令大家體會沒錢的煩惱，遠大過有錢的煩惱的滋味。
多少英雄豪傑為五斗米折腰，多少青年才俊為錢賭性命，記得以前台語老歌有一首叫做「為著十萬塊」，目前我看或許會為著一萬塊而拼命，真是「為錢賭性命」。僅摘錄其歌詞於下供參，有空時不妨點唱一番，並細細體會其深意。
為錢賭性命
有錢人講話大聲 萬事都沾贏
無錢人站在世間 講話無人聽
歹命人就要打拼 不通乎人驚
啊～世間的 世間的歹命人
為錢賭性命 為錢賭性命
千金女妖嬌浪漫 人講真好命
紅塵女招夫嫁婿 人講討客兄
苦命女著愛打拼 留乎人探聽
啊～世間的 世間的歹命人
為錢賭性命 為錢賭性命
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